شات فلسطين

شات دردشة فلسطين | اكبر دردشة فلسطينية

شات فلسطين | دردشة فلسطين

أهلاً وسهلاً بكم في دردشة فلسطين، شات فلسطين هي دردشة فلسطينية حرة، تجمـــع العديد من شباب وبنات فلسطين من الضفة والقطاع ومن داخل إسرائيل، يرجى من الجميع احترام بعضه الآخر. كما ويوجد لدينا ضيوف من الدول العربية جميعها وبدون استثناء، نرجوا من الجميع المحافظة على حضورنا بصورة جميلة، والتقيد بقوانين الدردشة العامة.

لمشاكل دخول الشات يرجى التواصل معنا  واتس اب او الاتصال
ساهر PS 0598227552

أهالي «حارة الضبع» بقيادة «أبو عصام» في الجزء السابع من «باب الحارة» 5 1465

أهالي «حارة الضبع» بقيادة «أبو عصام» في الجزء السابع من «باب الحارة»

أهالي «حارة الضبع» بقيادة «أبو عصام» في الجزء السابع من «باب الحارة»

 يعود مسلسل «باب الحارة» إلى المصادر الواقعية فيُصورّ نمط الحياة الحقيقية لأهالي دمشق في تلك الفترة، وذلك بالإعتماد على مَراجع تاريخية تُوثّق لثلاثينيات القرن الماضي، هذا باختصار ما كان العمل بحاجةٍ إليه ليصبح أكثر واقعيةً»! بهذه الكلمات يُلخّص النجم عبّاس النوري، أو «أبو عصام»، كبير «حارة الضبع»، الجزء السابع من مسلسل «باب الحارة» الذي يُعرض خلال شهر رمضان على قناة «أم بي سي».

وبأسلوب النقد الذاتي وإستخلاص العبر، مع التشديد على قيمة النجاح الكبير، الذي حققه المسلسل بأجزائه الماضية، يُعقّب النوري: «قد لا يكفي أن نأتي بزعيم حارة شامية مُفترضة إلى جانب شيخها وكبارها لنُقدِّم مجتمعاً شامياً تقليدياً! فإن سيناريو من هذا النوع قد يحمل تجنّياً كبيراً على البيئة الشامية في القرن الماضي، بل لعلّه أكثر شبهاً بالمرحلة التاريخية الممتدة ما بين 1600 إلى 1700 ميلادية! ولكنه قطعاً لا يتّفق مع الفترة التي يتناولها العمل في النصف الأول من القرن العشرين، إذ أن عادات الناس كانت مغايرة.» 

وحول ما يحمله الجزء السابع في طيّاته من عناصر تغيير عمِلت على الإستفادة من التجارب السابقة لتقديم رؤية مختلفة، يقول: «على إعتبار أن المسلسل قد تجاوز حدود النجاح الجماهيري إلى ما هو أبعد من ذلك، باتت لدينا اليوم مسؤولية إضافية تجاه الجمهور العربي العريض، خصوصاً إذا أردنا أن نبني على النجاحات السابقة لإحراز مزيد من النجاح. لذا سيعود «باب الحارة» في هذا الجزء منه إلى صميم الواقع، بكل حيثيّاته وأطياف مجتمعه وشرائحه وخصائصه الملوّنة والمميّزة، ما يزيد من تعلّق الجمهور به وبالبيئة الشامية إجمالاً». وحول أفكار الجزء الجديد وخطوطه الدرامية العريضة، يوضح النوري: «سنجدُ أولاً تعزيزاً في مفهوم «التكافل الاجتماعي» بين مختلف شرائح المجتمع الشامي الذي تمثلّه «حارة الضبع»، وكذلك عائلات الحارات الأخرى.. أما من الناحية السياسية، فتضيء الأحداث الجديدة على وقائع سياسية حقيقية شكّلت محاور تاريخية مفصلية في ذلك الزمن، كمعاهدة 1936 التي أسّست لإستقلال سوريا، وهو ما كنا قد بدأنا بتسليط الضور عليه في الجزء السادس من المسلسل. كما ستذوب الحارة أكثر في مُعترك الوطن ومعركته ضد الإنتداب الفرنسي الذي سيسعى بدوره لفرض سلطته بمختلف الأساليب والوسائل.. كل ذلك إلى جانب التأكيد على أن التنوّع الديني والمذهبي والاجتماعي والثقافي هو خير مُجسّد لعامل اللُّحمة الوطنية، ولا سيما عند مواجهة التحديات الكبرى».

إذاً، ثمة مفاجآت من العيار الثقيل ستظهر تباعا في هذا الجزء وشخصيات متجدّدة تعود للتألُّق، إلى جانب خطوط درامية مختلفة تنشأ مع ظهور حارات وشخصيات جديدة، لتضيف تلك العناصر مجتمعةً إلى العمل مزيداً من التشويق والإثارة والقرب من الوجدان والواقع، خاصةً مع إحتدام المكائد إثر عودة شخصية «النمس» – التي يلعب دورها النجم مصطفى الخاني – بكل تناقضاتها وتعقيداتها وما تحمله في داخلها من شرّ ودهاء وحقد بموازاة خفّة الظلّ والحس الفكاهي، في ظل اشتداد المواجهة بين شرفاء حارة الضبع وقوات الإنتداب. بموازاة ذلك يشهد العمل اتّقاد شرارة الحب بين «معتزّ» إبن «أبو عصام» الذي يؤدي دوره النجم وائل شرف، والفتاة اليهودية «سارة» التي تلعب دورها كندة حنا، إذ تعيش في «حارة اليهود» مع والديها «الحكيم موسى» الذي يلعب دوره جهاد سعد، و»حنة» التي تلعب دورها أمانة والي. فهل سيتقبّل «أبو عصام» و»أم عصام» فكرة ارتباط إبنهما بفتاة يهودية؟ وهل تُبارك الحارة خروج أحد أبنائها عن عاداتها وأعرافها؟!

حول هذه القضية يقول عبّاس النوري: «كان هذا النوع من الإرتباط موجوداً في الحياة الإجتماعية الشامية في ذلك الزمن، فهناك يهوديات أعلنّ إسلامهن، أو بقينَ على ديانتهن الأصلية وتزوجن من مسلمين»، ويضيف النوري: «اليهود في سوريا كانوا مشاركين حقيقيين في الحياة الإجتماعية، شأنهم شأن المسلمين والمسيحيين ومكوّنات المجتمع، بل إن هناك حارات يهودية لا تزال قائمة في سوريا، ولا إرتباط لأبنائها بالحركة الصهيونية إطلاقاً، فهم من مكوّنات الشعب السوري قبل أن يكونوا يهوداً». 

ويختم بالتشديد على أن: «باب الحارة بجزئه السابع يحمل استنتاجاً مبكراً وقراءة متقدمة لموضوع الإرهاب الذي تتعرض له بعض مجتمعاتنا اليوم، بما في ذلك ما يُعرف بـ «الفتاوى التكفيرية» وغيرها».

من جانبها، توضح الفنانة صباح الجزائري، أنها «اشتاقت حقاً لمناداتها باسم «أم عصام»، وهو الإسم الذي أحبّته وإعتادت على مناداة الناس لها به منذ بدء عرض «باب الحارة» بأجزائه الأولى. ورغم تحفّظها على أحداث المسلسل وعدم رغبتها في الخوض بتفاصيله قبل بدء عرضه، تؤكّد الجزائري أن «القصة هذا العام تتضمّن أحداثاً مفصلية، وتشويقاً أكثر من المتوقع، إذ ستحمل مُجريات العمل بذوراً لمتناقضاتٍ عدّة كالفرح والحزن، والحب والمغامرة، والوطنية والخيانة، إلى جانب البُعد الكوميدي أحياناً». 

الجدير ذكره أن الجزء السابع من «باب الحارة» الذي تعرضه MBC في رمضان، من تأليف عثمان جحا وسليمان عبدالعزيز؛ وإخراج عزام فوق العادة؛ وإشراف بسّام الملا. أما أبرز نجوم العمل فهم: عبّاس النوري، صباح الجزائري، أيمن زيدان، وفاء موصللي، ميلاد يوسف، وائل شرف، مصطفى الخاني، ميسون أبو أسعد، مرح جبر، علي كريم، شكران مرتجى، محمد خير الجراح، براء وفيق الزعيم، شادي زيدان، يامن الحجلي، وآخرون.

كلمات دليلية (وسوم)
رابط مختصر للموضوع
لاضافة الموضوع في منتداك
التعليقات
اختياري
تابعنا على فيس بوك
النشرة البريدية
استضافة الملف بواسطة مركز الملفات - مجموعة ترايدنت العربية
كل جديد سيصل إلى بريدك
عدد المشتركين: 8
الاهداءات
  • من (لول يا لول): هلا قميعن !
  • من (ظز):
  • من (نسرين): كيفكم يا شباب
  • من (محمد): الرجاء التواصل ممكن نتعرف 0599051067
  • من (محمد): 0599051067
  • من (محمد): 0599051067
  • من (0599051067):
  • من (محمد): ممكن نتعرف
  • من (ايسر حريزات):
  • من (فاروق): كيفكم يا اشاوس
  • من (فاروق): كيفكم يا اشاوس
  • من (فاروق): كيفكم يا اشاوس
  • من (فاروق): كيفكم يا اشاوس
  • من (فاروق): كيفكم يا اشاوس
  • من (wolf): hey
  • من (اياد):
  • من (نادر): هههههههههههههههه ههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه
  • من (حمزه من غزه): يا سمين مرحبا كم رقم جوالك
  • من (youcef):
  • من (ديما): مرحبا
  • من (ديما): مرحبا
  • من (ابوعبود): مساءالخير
  • من (ابوعبود): مساءالخير
  • من (تهعغف): حعخج
  • من (سيف الاسلام): الله أكبر
  • من (من ياسمين): خالد من عمرك
  • من (من ياسمين): كيفك خالد وريم
  • من (ياسمين): شو اخبارك يا خالد
  • من (ياسمين): شو اخبارك يا خالد
  • من (ياسمين): شو اخبارك يا خالد
رابط اللقطة